今天是我們所屬計畫司機的婚禮,但其實早在這個禮拜二開始,司機就請假開始準備、慶祝啦,畢竟要在史瓦帝尼結婚並不容易,因為在史瓦帝尼的傳統中,如果你要娶一位第一次出嫁的女生,必須向女方娘家贈送 18 頭牛做為禮物,因為牛在史國是財富的象徵,這對於平均薪資不高的史國人民自然是負擔不起,因此在史瓦帝尼有許多人是先認定兩個人的關係後,同居生子並且一起努力工作存錢來買牛結婚。
史國的婚禮在當地語稱作 Umtsimba,婚禮的進行總共需花費近一週的時間,分成五個階段 (接下來介紹的部分"文長",敬請耐心閱讀!):
第一個階段是準備新娘離開家裡前的派對,這個階段新娘的父親與村長必須向鄰居們及各方親友們告知即將舉行婚禮,此時新娘及家中婦女必須開始製作草墊、草掃帚 (英文為Grass mats and grass brooms) 以及 Umcombotsi 啤酒,假如新郎住的離新娘家很近的話,新娘得準備一壺啤酒名叫 Tshwala beliqaka,示意男方家以完全準備接納新娘。這場女方辦派對據說來的人數多寡攸關到娘家的聲望,所以常常邀請很多各方的人來參與,規模據說可達 50 人,而新娘的伴娘團也必須由 Ematshitshi (以過青春期但尚未有情人的女性)、Emaqhikiza (有情人但尚未結婚的女性) 以及 Tingcugce (有親末愛人但尚未準備結婚的女性) 來組成。
第二個階段是女方從自己的村莊出發至男方村莊的"出發日",這天大家都會穿著正式的傳統服裝,此時會宰殺一頭牛烹煮給參與民眾吃,並由新娘父親來親自分食,確保每一位家族成員都會有食物,其中 Lnyongo (膽囊) 必須預留給 Lisokancanti (新娘的爺爺來擔任,若爺爺不在世則由其大伯父擔任),其會把膽汁擠壓至新娘的嘴唇、額頭等臉部位置,在順著流下至右臂及右腿,這儀式是為了增加新娘的運氣,並將牛的膀胱充氣並用額頭上的線捆綁,象徵為 Lusiba (羽毛),表示娘家父母同意新娘出嫁。這個時候 Lisokancanti 會指派兩位男士及女士保護新娘、伴娘團 (並且從伴娘團中選擇一位 Tingcugce 負責敦促新娘注意言行、不可悍妒、不可懶惰及不可追求巫術) 及一位 Ludzibi (幫忙新娘及 tingcugce 攜帶衣物等物品的女孩),並且伴隨著這三位一同前往新郎的村莊。此時派對才會正式開始,大家會開始唱歌跳舞,同時新娘、伴娘團、Ludzibi以及四位保護新娘的男女會開始離開新娘的村莊,此時大家唱的歌曲內容如下:
Naye lodzabula bantfu timvalo,
Bambizile izwe lonkhe, Nangok' etile,
Siyamsunduzela
Udaba ludabula abantu izimvalo,
hyye mbize izwe lonke,
siya msunduzela
(歌曲的內容表示新娘有極大的需求,因此做為特別的恩寵她正要送到新郎那兒。)
第三階段是新娘一行人抵達新郎的村莊,新娘抵達時必須要是在黃昏時節,因為當地人認為祖先會在這個時候給予這對新人祝福。當新娘靠近新郎家時,新娘身旁的隨行人士會開始唱歌跳舞來讓新郎家知道她們抵達,新郎家人會出來迎接,此時會有一位男子開始歌頌新娘的的氏族名稱並讚美其祖先,直至一位女方年長親戚搖動身上的搖鈴後,歌舞才會結束。結束後新娘要開始歌唱,男方會派出一位男孩引領新娘及一位 Tingcugce 到新娘的婆婆面前,此時新娘要奉上一串白色珠串,並說出:「I come to pay allegiance. (我前來展示忠誠)」,婆婆會回應:「From whom do you come? (你從哪裡來的?)」,新娘會回:「I was sent by my father. (我來自我的父親)」,之後新娘及伴娘團會到一間準備好的房間休息,此時新娘還不能夠見到新郎,男方家屬會準備一些稱作為 Sahukulu 的牛或羊肉來招待新娘的陪伴人員,但成年女性不可以食用 Sahukulu 的內臟,而新娘則必須繼續待在房裡,食用男方家人準備的飯菜。
第四階段是婚禮的前夕,新娘會配戴 Sidlodo (一頂由長尾巧織雀的尾羽至成的頂冠),被新郎的兄弟們藏至新郎的媽媽那,與伴娘團們一起為婆婆獻舞,此時會有一位男性邀請新郎加入,新郎的腰部會佩戴 Sidwashi (印花裙)、頂部配飾為 Emajobo (由牛或豹皮製成的配飾) 和胸前配戴串珠飾物。當新郎與新娘開始共舞,便是當天活動的高潮,接著新娘方會給出一頭牛 (umganu) 到新郎家為新娘來建立一個良好的家庭的地位,更描繪了她的獨立地位。此時能吃這頭牛的只有男方家人 (包括新娘),這個吃肉的儀式稱作 bomakoti。在這一天要結束之前,會再屠宰一頭牛 (sidvudvu),男方家必須注意在宰牛的過程中不可以讓胃中食糜流出,如果流出便意會著新娘之前已在男方家住過,新郎必須被罰款,屠宰完成後新郎會將牛左後腿洗淨獻給岳母,若女方家住得很遠則送給女方來訪親戚中最年長的,再將牛右前腳給新娘、左前腳留給自己,剩下的分送給在場兩家賓客。
第五階段是正式結婚日,又被稱作為 lilanga lokuteka,男方家中的長輩會在日出前呼喊:「Come out, mother, and Mekeza, now I marry you. (出來吧!母親與 Mekeza!現在我要來娶你了!)」,同時當天男方家裡的人都會稱她為 Mekeza,Mekeza 一詞並沒有正式的字意,只帶有一絲新娘在離開她的家人悲傷以及哀悼她將逝去的少女時代。這一天新娘必須表現出沉默和悲傷,在她啟程離開時女方親友會大聲呼喊著叫她離開,走到新郎家後新娘必須倚靠在男方家中的一支長矛旁哭泣,矛是由鐵、木構成,鐵象徵著死亡、樹木象徵生命,當日新娘所穿著的皮裙 (sidvwaba) 則代表著新娘婚後將獲得一個全新的社會地位。站在後方的伴娘團會唱著一首悲慘的歌曲,歌曲中描述了女性在傳統家庭中的重要、婚姻的艱辛以及牛在家中的重要性,同時也提醒出新娘往後必須尊重、服從及順從丈夫的重點。歌曲結束後新娘會向她的兄弟們演唱另一首歌曲,這首歌曲則帶有一種要他們拯救她的意思,歌詞大綱如下:
Come and rescue me, my brother,
Arm and let us go.
The bird wanders.
Bring me back to my virgin room,
Back to my home.
Come and rescue me,
Rescue me, my brother.
唱完後,新娘會躲起來,此時新郎則會對著新娘多藏的方向喚道:「We bring you back, mother, with your cow, a cow with a red stripe. (我們來帶你回去了,母親,還有你的母牛)」,並帶著一隻帶有紅色條紋的母牛,這隻牛毛色總是很淡,叫做 Insulamnyembeti,接著對新娘的母親說,新郎的家人對她的女兒有多麼的欣賞以及關愛。上述的整個儀式進行大約需要4 個小時之久,可見是很累人的!
從上面"落落長"的文字內容就可以知道,史瓦帝尼人結一次婚需要宰多少頭牛、花多少錢、耗費多少時間,以及知道史國人對於婚禮有多麼的重視!但其實我國在進行傳統中式婚禮的時候也是有許多繁雜的習俗,如訂婚、迎娶、結婚、歸寧等等的,只是在現今社會中大多已和西式的基督教婚禮作合併,因此簡化了不少而已,即便是在不同的國度,結婚這件事情從來都不是一件小事情,是牽涉到兩個大家族的重大事情。
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